Xa luân

Xa luân ám chỉ sinh tử, biểu tượng mà Lạtma giáo (Phật giáo Tây tạng) dùng thuyết phục và dạy con người từ bỏ ma quỷ tránh xa tội lỗi. Theo nhà Phật thì kiếp này làm kiếp sau trả, kiếp này ăn ở tốt kiếp sau được sung sướng, kiếp này làm ác kiếp sau phải trả giá (như thành quả, tội lỗi, điều thiện, điều ác). Có sáu loại đầu thai: thành tiên bay lên trời, xuống hạ giới, xã hội loài người, địa ngục hay đầu thai làm thú vật. Tóm lại, làm điều thiện sẽ được tốt còn làm điều ác thì kết quả sẽ chẳng ra gì.

Xem thêm các mẫu Vật Phẩm Phong Thủy: https://kimtuthap.vn/danh-muc/san-pham-ung-dung/

Truyền thống sống thọ

Con chim rẻ quạt đuôi dài, giống đực có một cái mào và hai cái lông dài ở đuôi, lông trên đầu của nó có màu sáng xanh, lưng nâu, bụng trắng, là một biểu tượng của về đẹp. Hai con chim rẻ quạt đuôi dài có nghĩa là “các thế hệ”, đây là một kiểu chơi chữ của người Trung Quốc. Thủy tiên hoa vàng là loài hoa xinh đẹp phát âm tựa chữ “thần”. Ta có thể đúc kết thông điệp của bức tranh này là chúc sống lâu và gặp nhiều may mắn.

Người Trung Quốc xưa tin con người có quyền năng hơn tất cả các tạo vật khác trên trái đất và tuổi thọ là điều họ mong mỏi nhất, hơn hết thảy tất cả những điều phúc khác mà họ tìm kiếm. Vì vậy phúc đức lớn nhất trong một gia đình là mọi thế hệ trong gia đình đó đều có truyền thống được sống thọ. Hai dải ruy-băng trong tranh chỉ các thế hệ, hòn đá tượng trưng cho tuổi thọ và hoa thủy tinh vàng tượng trưng cho sự sống trường sinh bất lão.

Sống bên nhau đến răng long đầu bạc

Chim chào mào có đầu đen nhưng lông mày và cổ lại có màu trắng tinh. Trước đây người già tóc trắng được gọi là chào mào, một bài thơ nổi tiếng của Bạch Cư Dị đã từng để cập đến điều này. Bức tranh hoa mẫu đơn vả chào mào thường được dùng để làm quà cưới, ngụ ý các cặp vợ chồng tận tụy yêu thương hạnh.

Bức tranh xuân

Đây là một bức tranh mừng năm mới có nguồn gốc ở Dương Lưu Tinh thời nhà Thanh. Nó mô tả nhiều đồ vật liên quan đến sự may mắn. Hoa mẫu đơn (tài) và osmanthus (hoa mộc tể) hương thơm ngọt ngào (địa vị xã hội), hoa mận, hoa lan, tre, và hoa cúc (hiên tài). Trên hết thảy là hình ảnh phúc, lộc, thọ trên những đám mây và bên dưới là tám vật thiêng chỉ điểm lành như xa luân, vỏ sò, cây dù, cá… là những dấu hiệu chỉ trường sinh bất tử.