Phật Phổ Hiền Bồ Tát

Phật Phổ Hiền Bồ Tát được dịch âm là Tam mạn Đà Bạt Đà La hay có thể là Tam Mạn Đà Bạt Đà. Đây là một vị Phật ở Đẳng Bồ Tát và ngài có năng lực hiện hình ở khắp mọi nơi mười phương pháp giới nhằm đáp ứng những yêu cầu của chúng sinh.

Trong Phật Giáo Đại Thừa được xem là một trong số những vị Phật Bồ Tát quan trọng và được thờ cúng, còn dựa vào kinh Pháp Hoa thì Phổ Hiền Bồ Tát sẽ độ trì cho những ai đi tuyền truyền giảng đạo pháp, đồng thời còn thể hiện cho sự bình đẳng tính trí, đó là trí tuệ thấu hiểu cái nhất thể của sự đồng nhất và khác biệt.

Xem thêm các mẫu Mặt Dây Chuyền Phổ Hiền Bồ Tát: 

https://kimtuthap.vn/kim-tu-thap-chuyen-cung-cap-mat-day-chuyen-pho-hien-bo-tat-cao-cap-chinh-hang/

Phật Phổ Hiền Bồ Tát thường cưỡi một con voi trắng có 6 cái ngà, đây là hình ảnh tượng trưng cho trí tuệ có thể vượt qua được mọi vật cản và chiến thắng được cả 6 giác quan. Ngài được thờ cúng chung với hai vị Phật khác là Phật Thích Ca và Phật Văn Thù Sư Lợi.

Ngài thuộc nhóm Phật Đại Nhật, đại diện của Phổ Hiền Bồ Tát là ngọc như ý – hoa sen – đôi lúc là sách ghi thần chú.

Theo như ở Kim Cương Thù thì tên của Phật Phổ Hiền Bồ Tát được dùng để nói về Bản Sơ Phật với hiện thân là Pháp Thân. Hình ảnh của ngài được vẽ với một màu xanh thẫm thể hiện cho tính không, thần sắc màu trắng, thể hiện cho sự hợp nhất thể, trong đó thân của Phổ Hiền Bồ Tát được xem là ý nghĩa trung tâm.

Phổ Hiền Bồ Tát cùng với Văn Thù Sư Lợi là hai cao đồ của Phật Thích Ca Mâu Ni, thuộc Ngũ Thiền Bồ Tát nằm ở hướng đông Tây Tạng, có một khoảng thời gian mọi người thờ cúng ngài như một Nhiên Đăng Cổ Phật.

Phổ Hiền Bồ Tát đứng bên phía tay phải của Thích Ca Tam Tôn, xung quang là 16 thiên thần dùng để bảo vệ cho kinh Bát Nhã, trên đầu có vương niệm, trang phục với rất nhiều loại trang sức châu báu như một ông vua. Chính vì thế Tùy Khí của ngài là viên bảo châu cầm trên tay bên trái, còn tay bên phải thì lại cầm hoa sen, trên hoa sen có một viên bảo châu.

Ở một số tác phẩm khác miêu tả về Phổ Hiền Bồ Tát thì tay của ngài cầm một cuốn kinh hoặc kim cương chử phía tay trái, với 32 tay ngồi trên con voi trắng với bốn cái đầu hay có thể là bốn con voi trắng, hình tướng phẫn nộ.

Trong Phật Giáo Đại Thừa và Kim Cương Thừa thì Văn Thù Sư Lợi thể hiện cho trí tuệ, thì Phật Phổ Hiền Bồ Tát lại đại diện cho phần phương tiện, nên hạnh nguyện của ngài lớn lao và to lớn vô cùng. Nhắc tới Phổ Hiền Bồ Tát thì cần biết tới mười đại nguyện của ngài như sau:

1 là Kính Lễ Chư Phật.

2 là Xưng Tán Như Lai.

3 là Quang Tu Cúng Dường.

4 là Sám Hối Nghiệp Chướng.

5 là Tùy Hỷ Công Đức.

6 là Thỉnh Phật Trú Thế.

8 là Thường Tùy Phật Học.

9 là Hằng Thuận Chúng Sinh.

10 là Phổ Giai Hồi Hướng.